فرض التربية الإسلامية: الأولى إعدادي — الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية (النموذج 3)

1. 1

   القضية: التعارض بين الكذب والتعلق بادعاء علم الغيب والإضرار بالبحر والتهاون في الصلوات الفائتة، وبين الصدق والتوحيد وحماية البيئة وقضاء الفوائت 1 ن

2. 2

   شرح المفردتين: «كالظلل»: كالسحب والجبال في علوها وإحاطتها بهم 0.5 ن؛ «ختار كفور»: غدار ناقض للعهد، شديد الجحود لنعم الله 0.5 ن

3. 3

   الاستظهار: ﴿۞ وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌۭ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ ﴿22﴾ وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُۥٓ ۚ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴿23﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

4. 4

   الاستدلال: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱخْشَوْا۟ يَوْمًۭا لَّا يَجْزِى وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ ﴿33﴾ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۭ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًۭا ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۢ بِأَىِّ أَرْضٍۢ تَمُوتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۢ ﴿34﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة لقمان، الآيتان 33 و34 0.5 ن

5. 5

   التجويد: الموضع: «ءَايَٰتِهِۦٓ» (الآية 31) 0.5 ن؛ السبب: تقدم الهمز على حرف المد في كلمة واحدة 0.5 ن

6. 6

   التعريف والسند الثاني: أ) «البيئة»: الوسط الذي يعيش فيه الإنسان بمكوناته الطبيعية والاجتماعية 1 ن؛ ب) التوجيه: تحريم إيذاء الناس في طرقهم ومرافقهم 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يحذر من إيذاء الناس في مرافقهم، ومنه رمي بقايا الطعام والقنينات في البحر والشاطئ 0.5 ن

7. 7

   المطابقة: (1) التلوث المعنوي ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الفقيه ← (د) 0.75 ن؛ (3) القرآن الكريم ← (أ) 0.75 ن؛ (4) دار الأرقم ← (ج) 0.75 ن

8. 8

   التحليل: اتصال الخالة بمن تدعي معرفة النتائج: تصديق بادعاء علم الغيب الذي اختص الله به 1 ن؛ رمي بقايا الطعام والقنينات في البحر: إفساد للبيئة وإيذاء للكائنات وللناس 1 ن

9. 9

   القيمة: القيمة: الصدق والأمانة 1 ن؛ الأثر: يكون قدوة لأبنائه فيتربون على الصدق ولو فاتتهم منفعة 1 ن

10. 10

    السلوك العملي: يجب قضاؤهما فور التذكر ولا تسقطان بطول السفر 1 ن؛ يقضيهما مرتبتين: الظهر ثم العصر، كما فاتتاه 1 ن

11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: الدعاء عند الشدة محمود، والغفلة بعد النجاة مذمومة 0.5 ن؛ التعليل: المؤمن يذكر الله ويشكره في الرخاء كما يدعوه في الشدة، ولا يجحد نعمة النجاة 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد﴾ (لقمان 32) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

• عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
• النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.

1. هوية الفرض: الأولى إعدادي — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الثاني — النموذج 3؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: الشطر الثاني من سورة لقمان؛ القرآن الكريم هدى ورحمة للعالمين؛ دار الأرقم: التآلف والتشاور؛ الصلاة: أحكامها ومقاصدها (أحكام السهو – قضاء الفوائت – أحكام المسبوق)؛ حق البيئة: حماية البيئة من التلوث المادي والمعنوي؛ حديث «الفقيه كل الفقيه»؛ حديث «عليكم بالصدق»؛ الشطر الثالث من سورة لقمان.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («عطلة على شاطئ الحسيمة») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

7. بطاقة المواصفات:

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.