انتقل إلى المحتوى

فرض التربية الإسلامية: الأولى باكالوريا — الفرض الكتابي الأول — الدورة الأولى (النموذج 1)

وضعية تقويمية بعنوان «خطبة الأخ الأكبر» والنطاق القرآني: سورة يوسف: الشطر الأول (سورة يوسف، الآيات 1–21)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الأولى باكالوريا
  • الدورة الأولى
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة يوسف
تحميل Word أو PDF من المولّد
الفرض الكتابي الأول — الدورة الأولى
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالأولى باكالوريا
الاستحقاقالفرض الكتابي الأولالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

خطبة الأخ الأكبر

اجتمعت أسرة كريم بمراكش لإعداد حفل خطبة أخيه الأكبر أنس. وفي أثناء التحضير لاحظ كريم أن ابن عمه يتحدث بغيظ عن أنس لأن الجد يفضله ويثني عليه، ويقترح «إفساد الحفل» بنشر إشاعات عنه في مجموعة العائلة. واقترحت إحدى العمات زيارة امرأة تدعي معرفة المستقبل لتتنبأ بنجاح الزواج. وعند الحديث عن الصداق اشتد الخلاف بين الأسرتين حول قيمته، فاقترح الأب تنازلا متبادلا حفاظا على الود، وقال: «بعد النظر خير من الانتصار في الجدال». وسلمت الأم إلى العم مبلغ شراء الحلي ليقضيه بأمانة، فطلب العم من أنس، وهو مسؤول في شركة، أن يوظف ابنه في منصب لا يملك مؤهلاته «ما دام من العائلة». وقف كريم حائرا: هل يفضح ابن عمه أمام الجميع، أم ينصحه سرا ويصبر على أذاه؟

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ ﴿4﴾ قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ ﴿5﴾﴾

(سورة يوسف، الآيتان 4 و5)

السند الثاني: «إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَىٰ غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ»

(حديث رواه البخاري)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «بدم كذب» و«صبر جميل». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ﴾ (سورة يوسف، الآيتان 2 و3). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة يوسف بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «غيرة الأشقاء الكبار من تقديم والدهم لأخويهما الأصغرين في المحبة، وتآمرهم على التخلص من أحدهما إزهاقا أو إبعادا ليخلو لهم الوالد، واقتراح أحدهم رميه في قعر بئر يعثر عليه فيه المسافرون». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإظهار الشفوي»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «الخرافة» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) الغيب........(أ) ما يقدمه الزوج لزوجته إشعارا بالرغبة في عقد الزواج، وهو حق خالص لها
    (2) الصلح........(ب) ما غاب عن الحواس مما أخبر به الوحي
    (3) الصداق........(ج) التفريط فيما اؤتمن عليه الإنسان من حقوق
    (4) الخيانة........(د) اتفاق ينهي النزاع بشروط متراضى عليها
  8. 8

    بيّن وجه الشبه بين موقف ابن عم كريم من أنس وما حذر منه يعقوب عليه السلام ابنه في السند الأول، ثم حدد الدافع المشترك. 2 ن

  9. 9

    ما القيمة التي جسدها الأب حين اقترح تنازلا متبادلا في الصداق؟ وبيّن صلتها بموقف النبي ﷺ في صلح الحديبية. 2 ن

  10. 10

    اقترح على أنس سلوكين يتعامل بهما مع طلب عمه توظيف ابنه في منصب لا يملك مؤهلاته. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من اقتراح العمة زيارة امرأة تدعي معرفة المستقبل لتتنبأ بنجاح الزواج، معللا ومستدلا. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين الحسد والتعلق بادعاء علم الغيب والمحسوبية والتنازع، وبين سلامة الصدر والإيمان الصحيح بالغيب والأمانة والكفاءة وإيثار الصلح 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «بدم كذب»: مكذوب فيه 0.5 ن؛ «صبر جميل»: لا شكوى فيه لغير الله 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّۭا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿2﴾ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ ﴿3﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿إِذْ قَالُوا۟ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍ ﴿8﴾ ٱقْتُلُوا۟ يُوسُفَ أَوِ ٱطْرَحُوهُ أَرْضًۭا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا۟ مِنۢ بَعْدِهِۦ قَوْمًۭا صَٰلِحِينَ ﴿9﴾ قَالَ قَآئِلٌۭ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ ﴿10﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة يوسف، الآيات 8–10 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «رَأَيْتُهُمْ لِى» (الآية 4) 0.5 ن؛ السبب: ميم ساكنة بعدها حرف «ل» غير الباء والميم 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «الخرافة»: اعتقاد باطل لا يستند إلى وحي صحيح ولا عقل صريح 1 ن؛ ب) التوجيه: جعل إسناد الأمر إلى غير أهله من أمارات الساعة 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يحذر من طلب العم أن يوظف أنس ابنه في منصب لا يملك مؤهلاته، لأن ذلك إسناد للأمر إلى غير أهله 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) الغيب ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الصلح ← (د) 0.75 ن؛ (3) الصداق ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الخيانة ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: تفضيل الجد لأنس أثار غيظ ابن العم فدبر له مكيدة بالإشاعات، كما حذر يعقوب يوسف عليهما السلام من أن يكيد له إخوته إن قص عليهم رؤياه 1 ن؛ الدافع المشترك: الحسد الذي يزينه الشيطان فيدفع إلى الكيد والإيذاء، والشيطان للإنسان عدو مبين 1 ن

  9. 9

    القيمة: القيمة: إيثار الصلح وبعد النظر بتقديم المصلحة الدائمة على الانتصار الآني 1 ن؛ الصلة: قبل النبي ﷺ شروطا ظاهرها الإجحاف حقنا للدماء، فكان الصلح فتحا مبينا ومقدمة لفتح مكة 1 ن

  10. 10

    السلوك العملي: الاعتذار للعم بلطف، وبيان أن المنصب أمانة لا تسند إلا لمن يستحقها بكفاءته 1 ن؛ توجيه ابن العم إلى التكوين واكتساب المؤهلات، ثم التقدم للمباراة على قدم المساواة مع غيره 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفض الاقتراح 0.5 ن؛ التعليل: الغيب مما استأثر الله بعلمه، وتصديق مدعيه خرافة تنافي الإيمان الصحيح، ونجاح الزواج يقوم على حسن الاختيار والمودة والرحمة 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله﴾ (النمل 65) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الأولى باكالوريا — الدورة الأولى — الفرض الكتابي الأول — النموذج 1؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة يوسف: الشطر الأول؛ الإيمان والغيب؛ صلح الحديبية وفتح مكة: دروس وعبر؛ فقه الأسرة: الزواج (الأحكام والمقاصد)؛ حق الله: الوفاء بالأمانة والمسؤولية؛ الكفاءة والاستحقاق أساس التكليف.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («خطبة الأخ الأكبر») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%33
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%44
استخلاص القيم وتوظيفها20%44
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعية والسند الأولتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
10الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
11الوضعيةتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.