فرض التربية الإسلامية: الأولى باكالوريا — الفرض الكتابي الأول — الدورة الأولى (النموذج 3)

1. 1

   القضية: التعارض بين الحسد والتشهير الرقمي والتعلق بالأبراج والمحاباة وتزويج القاصرات، وبين سلامة الصدر والإيمان الصحيح والكفاءة والأمانة ورعاية مقاصد الزواج 1 ن

2. 2

   شرح المفردتين: «شروه»: باعوه 0.5 ن؛ «بثمن بخس»: ناقص زهيد 0.5 ن

3. 3

   الاستظهار: ﴿قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ۫نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ ﴿11﴾ أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًۭا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴿12﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

4. 4

   الاستدلال: ﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ ﴿4﴾ قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ ﴿5﴾ وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ﴿6﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة يوسف، الآيات 4–6 0.5 ن

5. 5

   التجويد: الموضع: «وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ» (الآية 19) 0.5 ن؛ السبب: ميم ساكنة بعدها حرف «ف» غير الباء والميم 0.5 ن

6. 6

   التعريف والسند الثاني: أ) «الأمانة»: كل حق لزمك حفظه وأداؤه: التكاليف والحقوق والودائع 1 ن؛ ب) التوجيه: بيان أن الإمارة أمانة وأنها خزي وندامة لمن أخذها بغير حقها 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: ينبه سلمى إلى أن مالية النادي أمانة، فلا تسندها إلى صديقها لمجرد الصداقة، بل إلى الزميلة الأخبر بالحسابات التي تأخذها بحقها 0.5 ن

7. 7

   المطابقة: (1) المسؤولية ← (ب) 0.75 ن؛ (2) المحسوبية ← (د) 0.75 ن؛ (3) الخرافة ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الصلح ← (ج) 0.75 ن

8. 8

   التحليل: كلاهما نهي عن إفشاء الخبر لمن قد يحسد: الأم نهت عن كشف خطة الحملة، ويعقوب نهى يوسف عن قص رؤياه على إخوته 1 ن؛ الغاية: الوقاية من كيد الحاسدين والأخذ بأسباب الحذر مع الثقة بتدبير الله 1 ن

9. 9

   القيمة: القيمة: إيثار السلم والحوار على الخصام والانتقام 1 ن؛ الدرس: قبل النبي ﷺ الصلح حقنا للدماء وتقديما للمصلحة العامة، فكان سببا في انتشار الدعوة 1 ن

10. 10

    السلوك العملي: محاورة أسرة الزميلة بلطف، بمساعدة أستاذ أو مستشار في التوجيه، لبيان أن الزواج ميثاق غليظ يقتضي النضج والقدرة على تحمل مسؤولياته 1 ن؛ إشراك إدارة المؤسسة وخلية الإنصات لدعم استمرار الزميلة في الدراسة، وتذكير الأسرة بأن مدونة الأسرة تحدد أهلية الزواج في ثماني عشرة سنة 1 ن

11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفض هذا الفعل وأعده اعتداء محرما 0.5 ن؛ التعليل: هو كذب وتشهير يدفع إليه الحسد، ويمس عرض سلمى وسمعتها، ويخل بالأمانة في استعمال وسائل التواصل 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا﴾ (الأحزاب 58) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

• عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
• النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.

1. هوية الفرض: الأولى باكالوريا — الدورة الأولى — الفرض الكتابي الأول — النموذج 3؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة يوسف: الشطر الأول؛ الإيمان والغيب؛ صلح الحديبية وفتح مكة: دروس وعبر؛ فقه الأسرة: الزواج (الأحكام والمقاصد)؛ حق الله: الوفاء بالأمانة والمسؤولية؛ الكفاءة والاستحقاق أساس التكليف.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («انتخابات مجلس التدبير») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

7. بطاقة المواصفات:

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.