فرض التربية الإسلامية: الأولى باكالوريا — الفرض الكتابي الثاني — الدورة الأولى (النموذج 1)

1. 1

   القضية: التعارض بين التسرع في الطلاق والانتقام والاستسلام للابتزاز والفتنة واليأس، وبين الشورى والعفو والعفة والصبر واليقين وطلب العلم 1 ن

2. 2

   شرح المفردتين: «استبقا الباب»: تسابقا إليه 0.5 ن؛ «قدّ»: شُقّ 0.5 ن

3. 3

   الاستظهار: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيْنَٰهُ حُكْمًۭا وَعِلْمًۭا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿22﴾ وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ ۖ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿23﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

4. 4

   الاستدلال: ﴿قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌۭ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍۢ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ ﴿26﴾ وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍۢ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴿27﴾ فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍۢ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌۭ ﴿28﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة يوسف، الآيات 26–28 0.5 ن

5. 5

   التجويد: الموضع: «وَأَكُن مِّنَ» (الآية 33) 0.5 ن؛ السبب: نون ساكنة أو تنوين بعدهما حرف «م» من حروف الإدغام بغنة (ي، ن، م، و) 0.5 ن

6. 6

   التعريف والسند الثاني: أ) «الخشية»: خوف مقرون بتعظيم ومعرفة 1 ن؛ ب) التوجيه: تقرير أن العفو لا يزيد صاحبه إلا عزا والتواضع إلا رفعة 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يؤيد عفو العم عن أخي زوجته رغم كلامه الجارح، لأن العفو لا يزيد صاحبه إلا عزا 0.5 ن

7. 7

   المطابقة: (1) العلماء ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الحوار ← (د) 0.75 ن؛ (3) الطلاق ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الجزع ← (ج) 0.75 ن

8. 8

   التحليل: كلاهما تعرض لإغراء وتهديد معا: آدم بالمحادثات المخلة والتهديد بنشر صوره، ويوسف بالمراودة والتهديد بالسجن 1 ن؛ وكلاهما آثر العفة ولجأ إلى الله: يوسف دعا ربه فصرف عنه كيدهن، وآدم استعان بالله وقطع الاتصال وأخبر والده 1 ن

9. 9

   القيمة: المنهج: الاستماع إلى الطرفين ثم استشارة الحاضرين قبل اقتراح الحل 1 ن؛ الاقتداء: كان النبي ﷺ يحاور ويستشير قبل العزم، كاستشارته أم سلمة رضي الله عنها يوم الحديبية وأخذه برأي سلمان في حفر الخندق 1 ن

10. 10

    السلوك العملي: مواصلة الدراسة بجد والبحث عن بدائل كمنح أخرى أو دروس الدعم المجانية 1 ن؛ الرضا بقضاء الله وترك الجزع والشكوى إلى الناس، مع الدعاء واليقين بأن العاقبة للصابرين 1 ن

11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: لا أوافقه 0.5 ن؛ التعليل: الطلاق حل يلجأ إليه بعد استنفاد وسائل الإصلاح لا في لحظة غضب، وإيقاع الثلاث بلفظ واحد مخالف للسنة، ومدونة الأسرة تعده طلقة واحدة ولا توقعه إلا بإذن القضاء بعد محاولة الصلح 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان﴾ (البقرة 229) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

• عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
• النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.

1. هوية الفرض: الأولى باكالوريا — الدورة الأولى — الفرض الكتابي الثاني — النموذج 1؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة يوسف: الشطر الثاني؛ الإيمان والعلم؛ الرسول ﷺ مفاوضا ومستشيرا؛ فقه الأسرة: الطلاق (الأحكام والمقاصد)؛ حق النفس: الصبر واليقين؛ العفو والتسامح؛ سورة يوسف: الشطر الثالث.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («مجلس الصلح العائلي») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

7. بطاقة المواصفات:

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.