انتقل إلى المحتوى

فرض التربية الإسلامية: الأولى باكالوريا — الفرض الكتابي الأول — الدورة الثانية (النموذج 1)

وضعية تقويمية بعنوان «قافلة تضامنية إلى الحوز» والنطاق القرآني: سورة يوسف: الشطر الرابع (سورة يوسف، الآيات 54–68)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الأولى باكالوريا
  • الدورة الثانية
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة يوسف
تحميل Word أو PDF من المولّد
الفرض الكتابي الأول — الدورة الثانية
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالأولى باكالوريا
الاستحقاقالفرض الكتابي الأولالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

قافلة تضامنية إلى الحوز

نظمت جمعية شباب حي السعادة بمراكش قافلة تضامنية إلى دوار جبلي بإقليم الحوز تضرر من الزلزال. اختار الأعضاء لتدبير المؤونة مريم، طالبة التدبير المعروفة بدقتها وأمانتها، بدل ابن الرئيس الذي طلب المهمة. وتكفل الحاج إدريس، أحد المحسنين، بتجهيز خيام المدرسة المؤقتة كاملة، واشترط ألا يذكر اسمه. وفي الدوار لاحظ المتطوعون أطفالا انقطعوا عن الدراسة ليرعوا الغنم، فتحدثوا مع آبائهم عن حقهم في التعليم والرعاية. وأثناء السهرة جادل أحد المتطوعين قائلا: «العقل وحده يكفي، ولا حاجة إلى الدين»، فحاوره زميله بالحجة والبرهان. ثم صوّر متطوع فتيات الدوار دون إذنهن، وهمّ بنشر الصور مع تعليقات ساخرة «لجلب المشاهدات». وقبل العودة اقترح بعضهم إلغاء الزيارة الثانية الموعودة «لأن الأمور بيد الله»، فاحتار المنسق بين رأيهم والوفاء بوعده للأسر.

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦٓ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌۭ ﴿54﴾ قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌۭ ﴿55﴾ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿56﴾﴾

(سورة يوسف، الآيات 54–56)

السند الثاني: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»

(حديث متفق عليه)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «أستخلصه لنفسي» و«مكين أمين». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَأَنَا۠ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ﴾ (سورة يوسف، الآيتان 58 و59). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة يوسف بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «عودة الإخوة إلى والدهم يخبرونه بحرمانهم من الطعام إن لم يصحبوا شقيق الصديق، وتذكير الوالد لهم بما سبق من تفريطهم وتفويضه الأمر إلى الخالق، ثم وجدانهم ثمن الطعام مردودا لهم داخل أوعيتهم». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإظهار الحلقي»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «الفلسفة» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) الحكمة........(أ) ما يجب له شرعا وقانونا من نسب ورعاية وتربية وحماية
    (2) ذو النورين........(ب) المعرفة الصائبة الموافقة للحق
    (3) حقوق الطفل........(ج) ما عظم قبحه من الذنوب كالزنا
    (4) الفاحشة........(د) لقبه لزواجه بابنتي النبي ﷺ رقية ثم أم كلثوم
  8. 8

    بيّن العلاقة بين معيار اختيار مريم لتدبير المؤونة وما ورد في السند الأول. 2 ن

  9. 9

    ما القيمة التي جسدها الحاج إدريس؟ وبمن اقتدى فيها من الصحابة رضي الله عنهم؟ 2 ن

  10. 10

    اقترح على المتطوع الذي صور فتيات الدوار سلوكين يجسد بهما خلق الحياء وصون الحرمات. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من اقتراح إلغاء الزيارة الثانية الموعودة «لأن الأمور بيد الله»، معللا ومستدلا. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين المحاباة والتواكل وانتهاك حياء الناس وخصوصيتهم وإهمال حقوق الأطفال، وبين الكفاءة والأمانة والبذل والحياء والتوكل مع الأخذ بالأسباب والحوار بالبرهان 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «أستخلصه لنفسي»: أجعله خالصا من خاصتي 0.5 ن؛ «مكين أمين»: ذو مكانة مؤتمن 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ ﴿58﴾ وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ٱئْتُونِى بِأَخٍۢ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّىٓ أُوفِى ٱلْكَيْلَ وَأَنَا۠ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ ﴿59﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿فَلَمَّا رَجَعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيهِمْ قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَآ أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴿63﴾ قَالَ هَلْ ءَامَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَٰفِظًۭا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴿64﴾ وَلَمَّا فَتَحُوا۟ مَتَٰعَهُمْ وَجَدُوا۟ بِضَٰعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبْغِى ۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍۢ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌۭ يَسِيرٌۭ ﴿65﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة يوسف، الآيات 63–65 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «مَكِينٌ أَمِينٌۭ» (الآية 54)، أو: «حَفِيظٌ عَلِيمٌۭ»، «مِنْهَا» 0.5 ن؛ السبب: نون ساكنة أو تنوين بعدهما حرف حلقي «أ» 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «الفلسفة»: النظر العقلي في الوجود والمعرفة والقيم 1 ن؛ ب) التوجيه: تقرير المسؤولية الرعائية لكل راع 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يحمّل آباء الدوار مسؤولية رعاية أبنائهم، ومنها حقهم في التعليم بدل تشغيلهم في رعي الغنم 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) الحكمة ← (ب) 0.75 ن؛ (2) ذو النورين ← (د) 0.75 ن؛ (3) حقوق الطفل ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الفاحشة ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: اختيرت مريم لدقتها وأمانتها، كما طلب يوسف عليه السلام تدبير خزائن الأرض مستندا إلى أنه حفيظ عليم، ووصفه الملك بأنه مكين أمين 1 ن؛ فالمسؤوليات تسند بالكفاءة والأمانة لا بالقرابة، ولذلك قدمت مريم على ابن الرئيس 1 ن

  9. 9

    القيمة: القيمة: البذل في سبيل الله مع الإخلاص وإخفاء العمل 1 ن؛ اقتدى بعثمان بن عفان رضي الله عنه الذي جهز جيش العسرة واشترى بئر رومة وسبّلها للمسلمين 1 ن

  10. 10

    السلوك العملي: حذف الصور فورا وعدم نشرها أو تداولها احتراما لخصوصية الفتيات وأعراضهن 1 ن؛ الاعتذار والالتزام بغض البصر وطلب الإذن قبل أي تصوير، والاقتصار على توثيق أنشطة القافلة 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفض الاقتراح 0.5 ن؛ التعليل: هذا تواكل لا توكل، فالمؤمن يأخذ بالأسباب ويفي بوعده ثم يفوض الأمر إلى الله، كما أوصى يعقوب عليه السلام أبناءه ثم توكل على ربه 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿فإذا عزمت فتوكل على الله﴾ (آل عمران 159)، وقوله تعالى: ﴿وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا﴾ (الإسراء 34) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الأولى باكالوريا — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الأول — النموذج 1؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة يوسف: الشطر الرابع؛ الإيمان والفلسفة؛ نماذج للتأسي: عثمان بن عفان — قوة الحياء والبذل؛ فقه الأسرة: رعاية الأطفال وحقوقهم؛ حق الغير: العفة والحياء؛ وقاية المجتمع من تفشي الفواحش.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («قافلة تضامنية إلى الحوز») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%33
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%44
استخلاص القيم وتوظيفها20%44
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعية والسند الأولتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
10الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
11الوضعيةتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.