فرض التربية الإسلامية: الأولى باكالوريا — الفرض الكتابي الأول — الدورة الثانية (النموذج 3)

1. 1

   القضية: التعارض بين الانسياق وراء الحرية المنفلتة ومواطن الفتنة، وبين التوكل مع الأخذ بالأسباب والعفة وسد الذرائع ورعاية الصغار والانفتاح على الحكمة بثبات الإيمان 1 ن

2. 2

   شرح المفردتين: «موثقا من الله»: عهدا مؤكدا باليمين بالله 0.5 ن؛ «جهّزهم بجهازهم»: أعطاهم ما يحتاجون من الطعام والمؤونة 0.5 ن

3. 3

   الاستظهار: ﴿فَلَمَّا رَجَعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيهِمْ قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَآ أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴿63﴾ قَالَ هَلْ ءَامَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَٰفِظًۭا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴿64﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

4. 4

   الاستدلال: ﴿قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌۭ ﴿55﴾ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿56﴾ وَلَأَجْرُ ٱلْءَاخِرَةِ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ ﴿57﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة يوسف، الآيات 55–57 0.5 ن

5. 5

   التجويد: الموضع: «إِلَّآ أَن» (الآية 66)، أو: «وَمَآ أُغْنِى» 0.5 ن؛ السبب: جاء حرف المد آخر كلمة والهمز أول الكلمة الموالية 0.5 ن

6. 6

   التعريف والسند الثاني: أ) «الفاحشة»: ما عظم قبحه من الذنوب كالزنا 1 ن؛ ب) التوجيه: جعل الحكمة ضالة المؤمن يأخذها أنّى وجدها 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يؤيد جواب إلياس لابن خاله بأن دراسة الفلسفة لا تزعزع إيمانه، لأن الحكمة ضالة المؤمن يأخذها أنى وجدها مع ثبات يقينه 0.5 ن

7. 7

   المطابقة: (1) العفة ← (ب) 0.75 ن؛ (2) سد الذرائع ← (د) 0.75 ن؛ (3) الفلسفة ← (أ) 0.75 ن؛ (4) ذو النورين ← (ج) 0.75 ن

8. 8

   التحليل: كلاهما أخذ عهدا مؤكدا: يعقوب أخذ على أبنائه موثقا من الله، والأب أخذ على إلياس عهدا بالمحافظة على صلاته ودراسته 1 ن؛ وكلاهما جمع بين الأخذ بالأسباب والتوكل: يعقوب أمر بالدخول من أبواب متفرقة ثم قال «عليه توكلت»، والأب أوصى بالاحتياط في المال والسكن ثم فوض الأمر إلى الله 1 ن

9. 9

   القيمة: حق الطفل في الرعاية الوجدانية والتربوية ومتابعة دراسته 1 ن؛ الأثر: يشعر بالأمان والاهتمام فيستقر نفسيا ويتحسن تحصيله الدراسي 1 ن

10. 10

    السلوك العملي: اجتناب السهرات المختلطة التي تقدم فيها الخمور وكل مكان يفضي إلى الفاحشة 1 ن؛ اختيار رفقة صالحة والارتباط بالمسجد والأنشطة الطلابية النافعة، مع غض البصر 1 ن

11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفض هذه الوصية 0.5 ن؛ التعليل: الحرية في الإسلام مسؤولة منضبطة بالشرع، والمؤمن يستحضر مراقبة الله في السر والعلن، ولا يغتر بغياب رقابة الناس 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿ألم يعلم بأن الله يرى﴾ (العلق 14) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

• عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
• النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.

1. هوية الفرض: الأولى باكالوريا — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الأول — النموذج 3؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة يوسف: الشطر الرابع؛ الإيمان والفلسفة؛ نماذج للتأسي: عثمان بن عفان — قوة الحياء والبذل؛ فقه الأسرة: رعاية الأطفال وحقوقهم؛ حق الغير: العفة والحياء؛ وقاية المجتمع من تفشي الفواحش.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («توديع إلياس») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

7. بطاقة المواصفات:

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.