انتقل إلى المحتوى

فرض التربية الإسلامية: الأولى باكالوريا — الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية (النموذج 3)

وضعية تقويمية بعنوان «لقاء العيد» والنطاق القرآني: سورة يوسف: الشطر السادس (سورة يوسف، الآيات 89–111)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الأولى باكالوريا
  • الدورة الثانية
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة يوسف
تحميل Word أو PDF من المولّد
الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالأولى باكالوريا
الاستحقاقالفرض الكتابي الثانيالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

لقاء العيد

ظلت القطيعة سنوات بين الأب وأخيه بسبب خلاف على أرض موروثة قرب بني ملال، حتى اقترح الابن مهدي جمع العائلة في عيد الأضحى. وفي اللقاء اعتذر العم عن أخطائه، فاحتضنه الأب وقال: «لا لوم عليك اليوم، غفر الله لنا ولك». واتفق الأخوان على استصلاح الأرض المهملة وتحويلها إلى تعاونية لتربية النحل يشتغل فيها شباب العائلة. ولاحظ مهدي أن العم يساعد زوجته في إعداد الطعام ويلاطفها أمام الجميع، فأعجبه ذلك. وبعد الذبح رمى بعض الأقارب بقايا الأضاحي والمياه الملوثة في الساقية، وأسرفوا في الشواء حتى فسد كثير منه. وكان صديقا مهدي، اللذان تعارفا في حلقة المسجد وتحابا في الله، قد حضرا للمساعدة. لكن ابن العم ظل متجهما يقول: «سامح أبي، أما أنا فلن أنسى ما فعلوه بنا»، فاحتار مهدي كيف يقنعه.

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿103﴾ وَمَا تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌۭ لِّلْعَٰلَمِينَ ﴿104﴾ وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍۢ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ﴿105﴾﴾

(سورة يوسف، الآيات 103–105)

السند الثاني: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّىٰ لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ»

(حديث متفق عليه)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «تفندون» و«من البدو». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ (سورة يوسف، الآيتان 106 و107). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة يوسف بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «صفح الوزير عن إخوته دون لوم ولا عتاب ودعاؤه لهم، وأمره إياهم بحمل ثوبه إلى والده ليعود إليه نظره، ثم إحضار الأسرة كلها إليه». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإظهار الشفوي»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «الإسراف» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) الإخلاص........(أ) المعاملة الحسنة بين الزوجين بما تعارفه الشرع وأهل المروءة
    (2) العمران........(ب) إرادة وجه الله وحده بالعمل
    (3) المعاشرة بالمعروف........(ج) الخلية الاجتماعية الأولى القائمة على الزواج الشرعي وما ينشأ عنه
    (4) الأسرة........(د) البناء الحضاري المادي والمعنوي للمجتمعات
  8. 8

    بيّن العلاقة بين موقف الأب من اعتذار أخيه وموقف يوسف عليه السلام من إخوته حين عرفوه. 2 ن

  9. 9

    ما القيمة التي جسدها اتفاق الأخوين على استصلاح الأرض المهملة؟ وما أثرها في العائلة والمجتمع؟ 2 ن

  10. 10

    اقترح على الأقارب سلوكين يحققون بهما التوسط والاعتدال في التعامل مع البيئة خلال العيد. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من قول ابن العم: «سامح أبي، أما أنا فلن أنسى ما فعلوه بنا»، معللا ومستدلا. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين الحقد والقطيعة والإسراف وتلويث المحيط، وبين العفو وصلة الرحم وتماسك الأسرة وعمارة الأرض وحسن العشرة والاعتدال 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «تفندون»: تنسبونني إلى ضعف الرأي 0.5 ن؛ «من البدو»: من البادية 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿106﴾ أَفَأَمِنُوٓا۟ أَن تَأْتِيَهُمْ غَٰشِيَةٌۭ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿107﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴿92﴾ ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًۭا وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿93﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة يوسف، الآيتان 92 و93 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ» (الآية 104)، أو: «وَهُمْ عَنْهَا» 0.5 ن؛ السبب: ميم ساكنة بعدها حرف «ع» غير الباء والميم 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «الإسراف»: مجاوزة الحد في الاستهلاك 1 ن؛ ب) التوجيه: تعداد الأصناف السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: ينطبق على صديقي مهدي اللذين تحابا في الله واجتمعا على الخير في حلقة المسجد، فهما من الأصناف الذين يظلهم الله في ظله 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) الإخلاص ← (ب) 0.75 ن؛ (2) العمران ← (د) 0.75 ن؛ (3) المعاشرة بالمعروف ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الأسرة ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: كلاهما عفا عند المقدرة دون لوم ولا تعنيف: يوسف قال «لا تثريب عليكم اليوم»، والأب قال «لا لوم عليك اليوم» 1 ن؛ وكلاهما دعا بالمغفرة لمن أساء إليه وفتح صفحة جديدة لجمع شمل الأسرة 1 ن

  9. 9

    القيمة: القيمة: عمارة الأرض بالعمل المنتج والاستثمار النافع 1 ن؛ الأثر: توفير فرص الشغل لشباب العائلة وتحويل سبب الخلاف إلى مصدر للتعاون والرزق 1 ن

  10. 10

    السلوك العملي: جمع بقايا الأضاحي في أكياس ووضعها في الأماكن المخصصة لها بدل رميها في الساقية 1 ن؛ طهي اللحم على قدر الحاجة وحفظ الباقي أو التصدق به على المحتاجين 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: لا أوافقه، والأولى أن يعفو 0.5 ن؛ التعليل: العفو يطهر القلب ويجمع شمل الأسرة، والحقد يديم القطيعة، وقد عفا يوسف عليه السلام عن إخوته رغم شدة أذاهم 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم﴾ (النور 22) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الأولى باكالوريا — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الثاني — النموذج 3؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة يوسف: الشطر الخامس؛ الإيمان وعمارة الأرض؛ الرسول ﷺ في بيته؛ فقه الأسرة: الأسرة نواة المجتمع؛ حق البيئة: التوسط والاعتدال في استغلال البيئة؛ حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله؛ سورة يوسف: الشطر السادس.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («لقاء العيد») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%33
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%44
استخلاص القيم وتوظيفها20%44
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
10الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
11الوضعيةتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.