انتقل إلى المحتوى

فرض التربية الإسلامية: الثانية إعدادي — الفرض الكتابي الثاني — الدورة الأولى (النموذج 2)

وضعية تقويمية بعنوان «الإفطار الجماعي» والنطاق القرآني: الشطر الثاني من سورة النجم (سورة النجم، الآيات 26–33)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الثانية إعدادي
  • الدورة الأولى
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة النجم
تحميل Word أو PDF من المولّد
الفرض الكتابي الثاني — الدورة الأولى
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالثانية إعدادي
الاستحقاقالفرض الكتابي الثانيالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

الإفطار الجماعي

نظمت جمعية «أيادي الخير» بوجدة إفطارا جماعيا للأسر المعوزة في دار الشباب. ورفض صاحب محل مجاور أن يبيعهم المؤونة ليضغط عليهم بسبب خلاف قديم، فصبر المتطوعون وتقاسموا ما في بيوتهم حتى اكتملت الموائد. واقترح أحدهم ملء القفف بحلويات لا يُعرف أصل مكوناتها، فتردد الآخرون. وفي الأثناء نشرت نوال في مجموعة رقمية كلاما يطعن في عرض فتاة من الحي، فشاع بين المتطوعين. وأخذ منير يعدد أمام الحاضرين ما قدمه للجمعية، ويصف نفسه بأنه «أتقى المتطوعين». وسألت سلمى، وكانت حائضا، هل تصوم سرا حتى لا يلاحظ أحد إفطارها. وقبيل أذان المغرب تلا يحيى آيات من القرآن، وبيّن أنها وحي نزل به جبريل عليه السلام على قلب النبي ﷺ. فاحتارت رئيسة الجمعية: كيف تصلح ما أفسدته نوال دون أن تفسد أجواء الإفطار؟

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى ﴿31﴾ ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌۭ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿32﴾﴾

(سورة النجم، الآيتان 31 و32)

السند الثاني: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ»

(حديث متفق عليه)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «ليجزي» و«اللمم». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿۞ وَكَم مِّن﴾ إلى قوله تعالى: ﴿ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ﴾ (سورة النجم، الآيتان 26 و27). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة النجم بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «ذم بناء الاعتقاد على التخمين الذي لا يقوم مقام اليقين، والأمر بالانصراف عمن أدبر عن الوحي وحصر همه في المتاع العاجل، فذلك أقصى ما بلغوه من إدراك». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «اللام الشمسية»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «القضاء» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) الكفارة........(أ) أمور مشتبهة لا يتبين حلُّها من حرمتها لكثير من الناس
    (2) الكبيرة........(ب) عقوبة مالية أو بدنية لجبر انتهاك حرمة الصوم
    (3) الشبهات........(ج) معنى يقذفه الله في القلب
    (4) الإلهام........(د) كل ذنب توعد عليه بحد أو لعن أو نار
  8. 8

    استخرج من الوضعية سلوكين يخالفان ما ورد في السند الأول، وبيّن وجه المخالفة في كل منهما. 2 ن

  9. 9

    ما القيمتان اللتان جسدهما المتطوعون حين رفض صاحب المحل بيعهم المؤونة؟ وبمَ يذكرك موقفهم من السيرة النبوية؟ 2 ن

  10. 10

    بيّن لسلمى حكم صيامها وهي حائض، وما يلزمها بعد رمضان. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من اقتراح ملء القفف بحلويات لا يُعرف أصل مكوناتها، معللا ومستدلا. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين الطعن في الأعراض وتزكية النفس والإقدام على الشبهات ومخالفة أحكام الصيام، وبين اجتناب الكبائر والتواضع والورع والصبر والتضامن 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «ليجزي»: ليكافئ ويعاقب 0.5 ن؛ «اللمم»: صغائر الذنوب التي لا يُصَرّ عليها 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍۢ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ ﴿26﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ ﴿27﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًۭٔا ﴿28﴾ فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ﴿29﴾ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ ﴿30﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة النجم، الآيات 28–30 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «ٱلسَّمَٰوَٰتِ» (الآية 31)، أو: «ٱلَّذِينَ» 0.5 ن؛ السبب: جاء بعد لام التعريف حرف شمسي فأدغمت اللام 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «القضاء»: صيام أيام بعدد ما أفطر 1 ن؛ ب) التوجيه: تعداد السبع الموبقات المهلكات والأمر باجتنابها 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يجعل ما نشرته نوال من طعن في عرض الفتاة من قذف المحصنات الغافلات، وهو من الموبقات السبع التي يجب اجتنابها 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) الكفارة ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الكبيرة ← (د) 0.75 ن؛ (3) الشبهات ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الإلهام ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: وصف منير نفسه بأنه «أتقى المتطوعين»: يخالف النهي عن تزكية النفس، لأن الله أعلم بمن اتقى 1 ن؛ طعن نوال في عرض الفتاة: يخالف صفة المحسنين الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش 1 ن

  9. 9

    القيمة: القيمتان: الصبر والتضامن 1 ن؛ يذكر بصبر النبي ﷺ والمسلمين وتضامنهم في شعب أبي طالب حين قاطعتهم قريش ومنعت عنهم البيع والشراء 1 ن

  10. 10

    الحكم الشرعي: لا يجوز لها الصوم ولا يصح منها، لأن النقاء من الحيض شرط في صحة الصوم 1 ن؛ يلزمها قضاء الأيام التي أفطرتها بعد رمضان 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: الأولى ترك هذه الحلويات واختيار ما يُعرف أصله 0.5 ن؛ التعليل: ما خفي حكمه بين الحلال والحرام من الشبهات، واتقاؤها صيانة للدين والعرض، خاصة في عمل يُبتغى به وجه الله 0.75 ن؛ الدليل: قوله ﷺ: «فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه» (متفق عليه) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الثانية إعدادي — الدورة الأولى — الفرض الكتابي الثاني — النموذج 2؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: الشطر الثاني من سورة النجم؛ الوحي: تعريفه وصوره؛ حصار الدعوة وثبات أهلها؛ الصيام: أحكامه ومقاصده (الأركان – الشروط – الأعذار المبيحة للإفطار)؛ حق النفس: اجتناب الكبائر والموبقات؛ اتقاء الشبهات: حديث «الحلال بيّن والحرام بيّن»؛ الشطر الثالث من سورة النجم.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («الإفطار الجماعي») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%35
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%44
استخلاص القيم وتوظيفها20%42
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعية والسند الأولتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
10الوضعيةتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها2
11الوضعيةتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.