فرض التربية الإسلامية: الثانية إعدادي — الفرض الكتابي الأول — الدورة الثانية (النموذج 1)

1. 1

   القضية: التعارض بين سوء الأدب مع أهل العلم والتفريق بين الأنبياء وإيذاء غير المسلم والتقصير في حقوق الإخوة، وبين التوقير والإيمان بالرسل جميعا والعفو وحسن المعاملة 1 ن

2. 2

   شرح المفردتين: «لا تقدموا بين يدي الله ورسوله»: لا تتعجلوا بقول أو فعل قبل حكم الله ورسوله 0.5 ن؛ «تحبط»: تبطل 0.5 ن

3. 3

   الاستظهار: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلْحُجُرَٰتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿4﴾ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا۟ حَتَّىٰ تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًۭا لَّهُمْ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿5﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

4. 4

   الاستدلال: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍۢ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ ﴿6﴾ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ ٱللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِى كَثِيرٍۢ مِّنَ ٱلْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ ٱلْإِيمَٰنَ وَزَيَّنَهُۥ فِى قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ ٱلْكُفْرَ وَٱلْفُسُوقَ وَٱلْعِصْيَانَ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلرَّٰشِدُونَ ﴿7﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة الحجرات، الآيتان 6 و7 0.5 ن

5. 5

   التجويد: الموضع: «سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ» (الآية 1)، أو: «لِبَعْضٍ أَن»، «وَأَجْرٌ عَظِيمٌ» 0.5 ن؛ السبب: نون ساكنة أو تنوين بعدهما حرف حلقي «ع» 0.5 ن

6. 6

   التعريف والسند الثاني: أ) «العصمة»: حفظ الله أنبياءه من الخطأ في التبليغ ومن الكبائر 1 ن؛ ب) التوجيه: تعداد الحقوق الست للمسلم على أخيه المسلم 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يجعل عيادة عمر الراقد في المستشفى حقا من حقوقه على زملائه، فلا يصح اعتذارهم بأنهم لا يعرفونه جيدا 0.5 ن

7. 7

   المطابقة: (1) النبي ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الإسراء ← (د) 0.75 ن؛ (3) القضاء ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الأخوة الإيمانية ← (ج) 0.75 ن

8. 8

   التحليل: مقاطعة المحاضر بصوت مرتفع: تخالف الأمر بخفض الصوت وتوقير أهل العلم، كما أُمر المؤمنون بخفض أصواتهم عند النبي ﷺ 1 ن؛ سبق المحاضر إلى الحكم في مسائل لم يكمل شرحها: يخالف النهي عن التقدم بين يدي الله ورسوله والتعجل في الحكم 1 ن

9. 9

   القيمة: القيمة: العفو والتسامح 1 ن؛ استلهمها من عفو النبي ﷺ عن أهل الطائف رغم أذاهم، ورجائه هدايتهم وهداية ذرياتهم 1 ن

10. 10

    السلوك العملي: الاعتذار إليها عن العبارات الجارحة ومخاطبتها بأدب واحترام 1 ن؛ التعاون معها في أنشطة النادي وحفظ كرامتها وحقوقها 1 ن

11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: قوله خاطئ 0.5 ن؛ التعليل: الإيمان بجميع الأنبياء والرسل من أركان الإيمان، فالمسلم يؤمن بهم ويحبهم ويوقرهم جميعا دون تفريق 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿لا نفرق بين أحد من رسله﴾ (البقرة 285) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

• عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
• النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.

1. هوية الفرض: الثانية إعدادي — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الأول — النموذج 1؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: الشطر الأول من سورة الحجرات؛ الأنبياء والرسل ورسالاتهم: التعريف والصفات؛ الرسول ﷺ يناجي ربه: الطائف – الإسراء والمعراج؛ الصيام: أحكامه ومقاصده (القضاء والكفارة – صيام التطوع)؛ حق الغير: حقوق الأخوة الإيمانية؛ الأخوة الإنسانية: حق غير المسلم على المسلم.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («ندوة أخلاق الأنبياء») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

7. بطاقة المواصفات:

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.