انتقل إلى المحتوى

فرض التربية الإسلامية: الثانية إعدادي — الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية (النموذج 2)

وضعية تقويمية بعنوان «الدوري الرياضي بين الأقسام» والنطاق القرآني: الشطر الثاني من سورة الحجرات (سورة الحجرات، الآيات 9–13)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الثانية إعدادي
  • الدورة الثانية
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة الحجرات
تحميل Word أو PDF من المولّد
الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالثانية إعدادي
الاستحقاقالفرض الكتابي الثانيالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

الدوري الرياضي بين الأقسام

نظمت إعدادية علال الفاسي بفاس دوريا رياضيا بين الأقسام في رمضان، وكان أغلب اللاعبين صائمين يحرصون على ختم القرآن رغم التداريب. وفي المباراة النهائية فاز قسم الثالثة على قسم الثانية، فأخذ المنتصرون يسخرون من الخاسرين ويطلقون عليهم ألقابا مهينة، فاشتبك الفريقان بالأيدي. وتعالى صراخهم قرب بيت جار مسن مريض، فخرج يشكو الإزعاج. واتُّهم الحارس عثمان ظلما بأنه تعمد الخسارة، فوقف صديقه عماد إلى جانبه مدافعا عنه دون تردد. وكان زكرياء متذمرا لأنه بقي احتياطيا طوال الدوري. ولاحظت إحدى التلميذات كلبا يلهث عطشا قرب الملعب فسقته من قنينتها. وفي اليوم الموالي، توكل عميد الفريق على الله وجمع لاعبي القسمين للصلح، لكن بعضهم اشترط أن يعتذر الطرف الآخر أولا، فاحتار العميد: من يبدأ بالاعتذار؟

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌۭ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًۭا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌۭ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًۭا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ ۖ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿11﴾﴾

(سورة الحجرات، الآية 11)

السند الثاني: «مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ؟ ... اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَلَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ»

(حديث أبي هريرة، رواه أحمد والترمذي)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «لا تلمزوا أنفسكم» و«لا تنابزوا بالألقاب». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟﴾ إلى قوله تعالى: ﴿ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۭ﴾ (سورة الحجرات، الآيتان 12 و13). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة الحجرات بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «وجوب رأب الصدع في صفوف جماعتين متنازعتين من المسلمين، وردع المعتدية منهما إلى أن ترجع إلى الصواب، والإنصاف في الحكم لكلتيهما، لأن رابطة الدين قرابة روحية». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإخفاء الحقيقي»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «النصرة» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) الشفاعة........(أ) يقظته بالإيمان وسلامته من قسوة كثرة الضحك واللغو
    (2) الرفق........(ب) التوسط بالخير لرفع الدرجات أو دفع العذاب بإذن الله
    (3) حياة القلب........(ج) خوفه وتأثره عند ذكر الله
    (4) وجل القلب........(د) لين الجانب في التعامل مع كل ذي روح
  8. 8

    صنّف في الجدول الآتي تصرفات الشخصيات حسب الصنفين: «سلوك محمود» و«سلوك مذموم»: 2 ن

    المعطىسلوك محمودسلوك مذموم
    سخرية المنتصرين من الخاسرين وإطلاق الألقاب المهينة عليهم
    دفاع عماد عن صديقه عثمان المتهم ظلما
    تذمر زكرياء من بقائه احتياطيا
    سقي التلميذة الكلب العطشان
  9. 9

    ما القيمة التي جسدها عماد حين دافع عن صديقه عثمان؟ وبمن اقتدى فيها من الصحابة؟ 2 ن

  10. 10

    اقترح على العميد خطوتين عمليتين للإصلاح بين لاعبي القسمين. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من سخرية المنتصرين من الخاسرين وإطلاقهم عليهم ألقابا مهينة، معللا ومستدلا بالسند الأول. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين السخرية والتنابز بالألقاب والخصام وإيذاء الجار والتذمر، وبين الإصلاح والأخوة والإحسان إلى الجار والرفق بالحيوان والرضا بما قسم الله 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «لا تلمزوا أنفسكم»: لا يطعن بعضكم في بعض ولا يعبه 0.5 ن؛ «لا تنابزوا بالألقاب»: لا يدع بعضكم بعضا بلقب يكرهه 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌۭ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًۭا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿12﴾ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۭ ﴿13﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱقْتَتَلُوا۟ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنۢ بَغَتْ إِحْدَىٰهُمَا عَلَى ٱلْأُخْرَىٰ فَقَٰتِلُوا۟ ٱلَّتِى تَبْغِى حَتَّىٰ تَفِىٓءَ إِلَىٰٓ أَمْرِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَهُمَا بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ ﴿9﴾ إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌۭ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿10﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة الحجرات، الآيتان 9 و10 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «مِّن قَوْمٍ» (الآية 11) 0.5 ن؛ السبب: نون ساكنة أو تنوين بعدهما حرف «ق» من حروف الإخفاء الخمسة عشر 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «النصرة»: التأييد بالنفس والمال والموقف 1 ن؛ ب) التوجيه: جمع وصايا خمس: اتقاء المحارم والرضا بالقسم والإحسان للجار وحب الخير للناس وترك كثرة الضحك 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يدعو اللاعبين إلى الإحسان إلى الجار المسن المريض الذي أزعجه صراخهم قرب بيته، فالإحسان إلى الجار من كمال الإيمان 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) الشفاعة ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الرفق ← (د) 0.75 ن؛ (3) حياة القلب ← (أ) 0.75 ن؛ (4) وجل القلب ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: سخرية المنتصرين من الخاسرين وإطلاق الألقاب المهينة عليهم ← سلوك مذموم 0.5 ن؛ دفاع عماد عن صديقه عثمان المتهم ظلما ← سلوك محمود 0.5 ن؛ تذمر زكرياء من بقائه احتياطيا ← سلوك مذموم 0.5 ن؛ سقي التلميذة الكلب العطشان ← سلوك محمود 0.5 ن

  9. 9

    القيمة: القيمة: النصرة والوفاء للصديق 1 ن؛ اقتدى بأبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي صدّق النبي ﷺ ونصره بنفسه وماله حين كذبه الناس 1 ن

  10. 10

    السلوك العملي: جمع الفريقين في لقاء هادئ والمبادرة بالاعتذار المتبادل دون اشتراط 1 ن؛ الاتفاق على قواعد للتنافس الشريف، وتنظيم نشاط مشترك يقوي الأخوة بينهم 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفض ذلك 0.5 ن؛ التعليل: السخرية والتنابز بالألقاب يجرحان المشاعر ويزرعان العداوة، وقد يكون المسخور منه خيرا من الساخر 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم﴾ (الحجرات 11) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الثانية إعدادي — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الثاني — النموذج 2؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: الشطر الثاني من سورة الحجرات؛ صفات المؤمن الصادق؛ تصديق الرسول ﷺ ونصرته: أبو بكر الصديق رضي الله عنه؛ القرآن والصيام يشفعان؛ حق البيئة: الإحسان إلى الحيوان والرفق به؛ حديث «من يأخذ عني هؤلاء الكلمات»؛ الشطر الثالث من سورة الحجرات.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («الدوري الرياضي بين الأقسام») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%33
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%44
استخلاص القيم وتوظيفها20%44
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
10الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
11الوضعية والسند الأولتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.