انتقل إلى المحتوى

فرض التربية الإسلامية: الثانية باكالوريا — الفرض الكتابي الأول — الدورة الثانية (النموذج 2)

وضعية تقويمية بعنوان «زيارة دار المسنين» والنطاق القرآني: سورة يس: الجزء الرابع (سورة يس، الآيات 44–53)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الثانية باكالوريا
  • الدورة الثانية
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة يس
تحميل Word أو PDF من المولّد
الفرض الكتابي الأول — الدورة الثانية
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالثانية باكالوريا
الاستحقاقالفرض الكتابي الأولالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

زيارة دار المسنين

نظم نادي التضامن بثانوية مولاي إدريس بفاس زيارة لدار المسنين، وأعد التلاميذ هدايا ووجبات. هناك التقوا الحاج إدريس الذي تخلى عنه أبناؤه، فأنصتت هدى لحكاياته بصبر، بينما خاطبه يونس بغلظة حين كرر سؤاله مرات عدة. وأخذ بعض الأعضاء يصورون المسنين وينشرون صورهم دون إذنهم، في حين قدم آخرون مساعداتهم دون إعلان أسماء المستفيدين. وقال بلال: «أبناء هؤلاء ليسوا مسلمين، فالحديث يقول: ليس منا من لم يرحم صغيرنا...»، فطلبت منه الأستاذة الرجوع إلى أهل العلم في فهم مثل هذه النصوص. وشرحت أستاذة العلوم أطوار الشيخوخة في الجسم، فتأمل التلاميذ آيات الله في أنفسهم. وفي طريق العودة اقتدى أحمد بزهد علي رضي الله عنه فتبرع بمدخراته التي جمعها لشراء هاتف جديد. أما سلمى فتذكرت جدتها التي لم تزرها منذ شهور، وقالت: «سأزورها بعد الامتحان»، ثم ترددت: هل تؤجل، أم تبادر بزيارتها الآن؟

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ﴿51﴾ قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلْمُرْسَلُونَ ﴿52﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌۭ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿53﴾﴾

(سورة يس، الآيات 51–53)

السند الثاني: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ»

(حديث رواه الترمذي)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «يخصّمون» و«مرقدنا». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿إِلَّا رَحْمَةًۭ مِّنَّا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (سورة يس، الآيتان 44 و45). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة يس بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «صدود الجاحدين عن كل دليل يأتيهم، واحتجاجهم حين يُدعون إلى البذل بأن الخالق لو أراد لأغنى المحتاجين، واتهامهم الداعين إلى الخير بالانحراف». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإدغام الشفوي»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «المحكم» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) المتشابه........(أ) غلظ القول والقسوة المنفرة للناس
    (2) حقوق الإنسان........(ب) ما خفيت دلالته فيُرد إلى المحكم
    (3) الفظاظة........(ج) الكون الخارجي وذات الإنسان: ميدانا آيات الله
    (4) الآفاق والأنفس........(د) الحقوق اللصيقة بالآدمية الثابتة لكل إنسان بما هو إنسان
  8. 8

    صنّف في الجدول الآتي تصرفات شخصيات الوضعية حسب الصنفين: «يحفظ كرامة الإنسان» و«يمس كرامة الإنسان»: 2 ن

    المعطىيحفظ كرامة الإنسانيمس كرامة الإنسان
    تصوير المسنين ونشر صورهم دون إذنهم
    إنصات هدى لحكايات الحاج إدريس بصبر
    تخلي الأبناء عن والدهم في دار المسنين
    تقديم المساعدات دون إعلان أسماء المستفيدين
  9. 9

    ما الخطأ المنهجي الذي وقع فيه بلال حين حكم بخروج أبناء المسنين من الإسلام اعتمادا على حديث واحد؟ وما الضابط الذي يصحح فهمه؟ 2 ن

  10. 10

    اقترح على نادي التضامن سلوكين عمليين يواصل بهما رعاية المسنين بعد الزيارة. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من تأجيل سلمى زيارة جدتها إلى ما بعد الامتحان، معللا ومستدلا. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين القسوة وانتهاك كرامة المسنين وسوء فهم النصوص والتسويف في البر، وبين الرحمة وحفظ الكرامة الإنسانية والفهم السليم للنص والمبادرة إلى الخير 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «يخصّمون»: يختصمون في شؤونهم غافلين 0.5 ن؛ «مرقدنا»: مضجعنا في القبور 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿إِلَّا رَحْمَةًۭ مِّنَّا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٍۢ ﴿44﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُوا۟ مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿45﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍۢ مِّنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴿46﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ أَطْعَمَهُۥٓ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍۢ ﴿47﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة يس، الآيتان 46 و47 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «هُم مِّنَ» (الآية 51) 0.5 ن؛ السبب: ميم ساكنة بعدها ميم متحركة 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «المحكم»: النص الواضح الدلالة الذي تُرد إليه النصوص 1 ن؛ ب) التوجيه: وعد الراحمين برحمة الرحمن: ارحموا من في الأرض 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يوجه يونس الذي خاطب الحاج إدريس المرتبك بغلظة إلى الرحمة واللين، لأن الراحمين يرحمهم الرحمن 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) المتشابه ← (ب) 0.75 ن؛ (2) حقوق الإنسان ← (د) 0.75 ن؛ (3) الفظاظة ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الآفاق والأنفس ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: تصوير المسنين ونشر صورهم دون إذنهم ← يمس كرامة الإنسان 0.5 ن؛ إنصات هدى لحكايات الحاج إدريس بصبر ← يحفظ كرامة الإنسان 0.5 ن؛ تخلي الأبناء عن والدهم في دار المسنين ← يمس كرامة الإنسان 0.5 ن؛ تقديم المساعدات دون إعلان أسماء المستفيدين ← يحفظ كرامة الإنسان 0.5 ن

  9. 9

    القيمة: الخطأ: أخذ ظاهر النص معزولا عن باقي النصوص، فعبارة «ليس منا» تعني ليس على هدينا الكامل، ولا تفيد الخروج من الملة 1 ن؛ الضابط: جمع النصوص ورد المتشابه إلى المحكم وسؤال أهل الذكر الراسخين في العلم 1 ن

  10. 10

    السلوك العملي: برمجة زيارات دورية وأنشطة ترفيهية ومكالمات منتظمة للمقيمين بالدار 1 ن؛ التواصل بلطف مع أبناء المقيمين لحثهم على بر آبائهم وزيارتهم 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: لا أوافقها على التأجيل 0.5 ن؛ التعليل: الأجل والفرص لا يعلم أحد أمدها، والمبادرة إلى البر وصلة الرحم قبل الفوات من صفات المؤمن، ولا تتعارض زيارة قصيرة مع المراجعة 0.75 ن؛ الدليل: قوله ﷺ: «من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» (متفق عليه) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الثانية باكالوريا — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الأول — النموذج 2؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة يس: الجزء الرابع؛ النظر والتفكر سبيل العلم والإيمان؛ نماذج للتأسي: علي بن أبي طالب — زينة العلم والقوة؛ ضوابط فهم النص الشرعي: القرآن والسنة؛ حق الغير: خطبة الوداع وحقوق الإنسان؛ الرحمة والرفق.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («زيارة دار المسنين») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%33
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%46
استخلاص القيم وتوظيفها20%42
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
10الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
11الوضعيةتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.