| الامتحان المحلي الموحد — الثالثة إعدادي — الدورة الأولى | |||
| المادة | التربية الإسلامية | المستوى | الثالثة إعدادي |
| الاستحقاق | الامتحان المحلي الموحد — الثالثة إعدادي | المدة | ساعة واحدة |
| الاسم والنسب | النقطة | / 20 | |
أولا: الوضعية التقويمية
أعلنت إدارة إعدادية ابن سينا بمكناس عن «أسبوع التضامن» لجمع ملابس الشتاء والأدوات المدرسية لأطفال دواوير الأطلس. فوضعت لجنة التلاميذ خطة مفصلة وزعت فيها المهام والأيام، واستلهمت من رحلة النبي ﷺ إلى المدينة أن النجاح يجمع بين حسن الإعداد وصدق التوكل. وافتُتحت الأنشطة بعرض عن صفات الله، وقفت فيه التلميذة مريم عند اسم «الكريم» داعية إلى التخلق بمقتضاه. وتبرعت نادية بمعطفها الجديد الذي ادخرت ثمنه شهورا، رغم أن معطفها القديم ممزق. واقترح إمام المسجد المجاور فتح قاعته لفرز التبرعات، وذكّر التجار من آباء التلاميذ بأن زكاة أموالهم حق للفقراء والمساكين إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول. وكان بين المتطوعين يوسف الذي أقلع منذ مدة عن السهر في المقاهي، وصار يرى في خدمة المحتاجين عبادة تقربه إلى الله وتملأ قلبه سكينة. غير أن زميله طارقا أغراه بأخذ بعض الأدوات الجديدة خفية قائلا: «لن يعلم أحد، وأنا معك إن انكشف الأمر». فلما اكتشف الأستاذ المشرف النقص، تبرأ طارق من يوسف أمام الجميع وقال: «لا شأن لي بما فعل». فوقف يوسف نادما حائرا: هل يعترف بخطئه ويعيد الأدوات، أم يتهم طارقا بالمقابل ليقتسما العقوبة؟
ثانيا: الأسناد
السند الأول: قال الله تعالى:
﴿كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًۭا ۖ ذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ﴿15﴾ كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَٰنِ ٱكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّنكَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿16﴾ فَكَانَ عَٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِى ٱلنَّارِ خَٰلِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُا۟ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿17﴾﴾
(سورة الحشر، الآيات 15–17)
السند الثاني: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ»
(حديث رواه البخاري)
ثالثا: الأسئلة
- 1
حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن
- 2
اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «خصاصة» و«شح النفس». 1 ن
- 3
اكتب من قوله تعالى: ﴿لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةًۭ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿قَوْمٌۭ لَّا يَعْقِلُونَ﴾ (سورة الحشر، الآيتان 13 و14). 2 ن
- 4
استدل من الشطر المقرر من سورة الحشر بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «وعود المنافقين لحلفائهم اليهود بمرافقتهم عند الطرد ومساندتهم عند المواجهة، وإخبار الخالق بزيف تلك الوعود وتخليهم عن حلفائهم وفرارهم منهزمين». 2 ن
- 5
استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإظهار الحلقي»، ثم بيّن سببه. 1 ن
- 6
أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «الفطرة» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن
- 7
صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن
المفهوم الجواب (حرف التعريف) التعريف (1) المسجد ........ (أ) ترتيب الجهد والوقت والموارد لتحقيق الأهداف (2) التكافل ........ (ب) كل موضع أُعد لإقامة الصلاة جماعة وذكر الله (3) التنظيم ........ (ج) تقديم الغير على النفس في النفع (4) الإيثار ........ (د) تضامن أفراد المجتمع في كفاية حاجات بعضهم بعضا - 8
قارن بين موقف طارق من يوسف ومثل الشيطان مع الإنسان في السند الأول، مبرزا وجهي الشبه. 2 ن
- 9
ما القيمة التي جسدتها نادية بتبرعها بمعطفها الجديد رغم حاجتها؟ وما الفرق بين عملها وإخراج التجار زكاة أموالهم؟ 2 ن
- 10
اقترح على لجنة التلاميذ سلوكين عمليين تضمن بهما حفظ التبرعات وإيصالها إلى مستحقيها. 2 ن
- 11
حدد موقفك من تردد يوسف بين الاعتراف بخطئه واتهام طارق بالمقابل، معللا ومستدلا. 2 ن