انتقل إلى المحتوى

الامتحان المحلي الموحد في التربية الإسلامية — الثالثة إعدادي (النموذج 3)

وضعية تقويمية بعنوان «مائدة إفطار الصائم بآسفي» والنطاق القرآني: الشطر الثالث من سورة الحشر (سورة الحشر، الآيات 18–24)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الثالثة إعدادي
  • الدورة الأولى
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة الحشر
تحميل Word أو PDF من المولّد
الامتحان المحلي الموحد — الثالثة إعدادي — الدورة الأولى
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالثالثة إعدادي
الاستحقاقالامتحان المحلي الموحد — الثالثة إعداديالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

مائدة إفطار الصائم بآسفي

قرر شباب جمعية حي الكورس بآسفي تنظيم مائدة يومية لإفطار الصائمين في رمضان بساحة المسجد، فوضعوا برنامجا محكما يوزع المهام بين الطبخ والتنظيف والاستقبال، مقتدين بمن أقام أول مجتمع في المدينة المنورة على التآخي والتعاون. وكان ضيوف المائدة عمالا وعابري سبيل ومهاجرين من دول إفريقية، فكان الشباب يقدمونهم في الجلوس ويؤخرون إفطارهم حتى يشبع الجميع. وفي درس ما بعد العصر شرح الإمام معنى «السلام» و«المؤمن» من صفات الله، وقرأ آيات تصف خشوع الجبال أمام كلام الله، فتأثر الحاضرون وبكى بعضهم، وعزموا على أن يجعلوا للقرآن وردا يوميا يتدبرونه. وأخبر التاجر عمر الإمام أنه سيخرج زكاة سلعته في رمضان بعد تقويمها، لأن قيمتها بلغت النصاب وحال عليها الحول. ولاحظ الشاب إلياس أن الصيام علمه مراقبة الله في السر، فقرر أن يهجر الكلام الفاحش الذي اعتاده، وأن يحاسب نفسه كل ليلة على ما قدم. لكن صديقه رضا كان يفطر خفية في بيته، ثم يأتي إلى المائدة متظاهرا بالصيام، ويقول: «الدين في القلب، والمهم أن أخدم الناس». فاحتار إلياس: هل يكتفي بالسكوت حتى لا يحرج صديقه، أم ينصحه بأن العبادة الصادقة لا تنفصل عن خدمة الناس؟

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿لَا يَسْتَوِىٓ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۚ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ ﴿20﴾ لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍۢ لَّرَأَيْتَهُۥ خَٰشِعًۭا مُّتَصَدِّعًۭا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿21﴾﴾

(سورة الحشر، الآيتان 20 و21)

السند الثاني: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ»

(حديث متفق عليه)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «متصدعا» و«خاشعا». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾ (سورة الحشر، الآيات 22–24). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة الحشر بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «الأمر بالخشية من الخالق ومحاسبة كل امرئ لذاته على ما ادخره ليوم الحساب، والتحذير من التشبه بمن غفلوا عن ربهم فعوقبوا بالغفلة عن مصالح أرواحهم وصاروا خارجين عن طاعته». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإظهار الشفوي»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «التنظيم» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) التخطيط........(أ) الرقيب الحافظ على كل شيء
    (2) الإيثار........(ب) رسم أهداف ووسائل مستقبلية مدروسة
    (3) المهيمن........(ج) الانتقال من دار الخوف على الدين إلى دار الأمان
    (4) الهجرة........(د) تقديم الغير على النفس في النفع
  8. 8

    صنّف في الجدول الآتي تصرفات الشخصيات حسب الصنفين: «يوافق صدق التدين» و«يخالف صدق التدين»: 2 ن

    المعطىيوافق صدق التدينيخالف صدق التدين
    إفطار رضا خفية ثم تظاهره بالصيام أمام الناس
    محاسبة إلياس نفسه كل ليلة على ما قدم
    قول رضا: «الدين في القلب، والمهم أن أخدم الناس»
    تقديم الشباب ضيوف المائدة في الجلوس وتأخير إفطارهم حتى يشبع الجميع
  9. 9

    بيّن العلاقة بين تأثر الحاضرين بالآيات التي قرأها الإمام ومضمون السند الأول، مبرزا عنصرين. 2 ن

  10. 10

    اقترح على إلياس سلوكين عمليين يحاسب بهما نفسه ويثبت على هجر الكلام الفاحش. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من قول رضا: «الدين في القلب، والمهم أن أخدم الناس»، معللا ومستدلا. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين التظاهر بالعبادة وتضييعها في الخفاء، وبين صدق التدين ومراقبة الله ومحاسبة النفس 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «متصدعا»: متشققا 0.5 ن؛ «خاشعا»: خاضعا متذللا 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ۖ هُوَ ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ ﴿22﴾ هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿23﴾ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴿24﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۢ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿18﴾ وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ ﴿19﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة الحشر، الآيتان 18 و19 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» (الآية 21) 0.5 ن؛ السبب: ميم ساكنة بعدها حرف «ي» غير الباء والميم 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «التنظيم»: ترتيب الجهد والوقت والموارد لتحقيق الأهداف 1 ن؛ ب) التوجيه: بيان عدد الأسماء الحسنى وجزاء من أحصاها: الجنة 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يحث الحاضرين على إحصاء أسماء الله كما فعل الإمام في درسه، بفهم معنى «السلام» و«المؤمن» والتخلق بمقتضاهما 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) التخطيط ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الإيثار ← (د) 0.75 ن؛ (3) المهيمن ← (أ) 0.75 ن؛ (4) الهجرة ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: إفطار رضا خفية ثم تظاهره بالصيام أمام الناس ← يخالف صدق التدين 0.5 ن؛ محاسبة إلياس نفسه كل ليلة على ما قدم ← يوافق صدق التدين 0.5 ن؛ قول رضا: «الدين في القلب، والمهم أن أخدم الناس» ← يخالف صدق التدين 0.5 ن؛ تقديم الشباب ضيوف المائدة في الجلوس وتأخير إفطارهم حتى يشبع الجميع ← يوافق صدق التدين 0.5 ن

  9. 9

    القيمة: السند الأول يصور عظمة القرآن، فلو أُنزل على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله 1 ن؛ فقلب المؤمن أولى بالخشوع والتأثر عند سماعه، كما تأثر الحاضرون، فيدفعه ذلك إلى التفكر والعمل الصالح 1 ن

  10. 10

    السلوك العملي: تخصيص دقائق قبل النوم لمراجعة أقواله وأفعاله والاستغفار مما أخطأ فيه 1 ن؛ مصاحبة الرفقة الصالحة وملء وقته بالذكر والتلاوة وخدمة الصائمين 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفض قوله 0.5 ن؛ التعليل: الإيمان قول وعمل، وخدمة الناس عبادة لا تغني عن الفرائض كالصيام، والتظاهر بالعبادة مع تضييعها خفية خداع ينافي مراقبة الله 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾ (البقرة: 183) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الامتحان المحلي الموحد — الثالثة إعدادي — النموذج 3؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: الشطر الثالث من سورة الحشر؛ أسماء الله الحسنى؛ حماية الدعوة وبناء الدولة: الهجرة إلى المدينة؛ العبادة غاية الخلق: العبادة صفة إيمان ودليل خضوع؛ حق الله: تقوى الله عز وجل؛ الهجرة المتجددة: «المهاجر من هجر ما نهى الله عنه»؛ أهمية التدين في حياة الفرد والمجتمع؛ المسجد نواة المجتمع الإسلامي؛ الزكاة: أحكامها ومقاصدها (التعريف – الأحكام – المستحقون)؛ حق النفس: أهمية التخطيط والتنظيم في الحياة؛ الإيثار والتضحية.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («مائدة إفطار الصائم بآسفي») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%33
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%46
استخلاص القيم وتوظيفها20%42
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعية والسند الأولتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
10الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
11الوضعيةتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.