| الفرض الكتابي الثاني — الدورة الأولى | |||
| المادة | التربية الإسلامية | المستوى | الثالثة إعدادي |
| الاستحقاق | الفرض الكتابي الثاني | المدة | ساعة واحدة |
| الاسم والنسب | النقطة | / 20 | |
أولا: الوضعية التقويمية
يعقد نادي القرآن بمسجد حي الزيتون بمكناس كل جمعة جلسة يكتب فيها كل عضو خطة أسبوعه، ثم يحاسب نفسه على ما أنجز وما قصّر فيه. وفي إحدى الجلسات شرح الإمام معنى «البارئ» و«المصور» و«المهيمن»، ودعا الأعضاء إلى التأمل في دقة خلق الإنسان. ثم أعلن عن رحلة إلى إفران لا تتسع إلا لعشرة أعضاء، فتنازل عثمان عن مقعده ليتيم من الحي كان يتمنى رؤية الثلج. وسألت إحدى الأمهات الإمام عن زكاة مال ادخرته سنة كاملة، وعن مستحقيها. وفي آخر الجلسة قال عضو جديد يدعى بلال: «التدين الحق أن نترك الدراسة والرياضة ونلزم المسجد»، فرد عليه الإمام بأن الدين يوازن بين حاجات الروح والجسد. ولاحظ عثمان أن زميله مهدي لم يكتب خطته منذ أسابيع، ويقضي يومه نائما أو متنقلا بين المقاهي، فاحتار: هل يتركه وشأنه احتراما لحريته، أم ينصحه بمحاسبة نفسه وتنظيم وقته؟
ثانيا: الأسناد
السند الأول: قال الله تعالى:
﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ۖ هُوَ ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ ﴿22﴾ هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿23﴾ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴿24﴾﴾
(سورة الحشر، الآيات 22–24)
السند الثاني: «نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ»
(حديث رواه البخاري)
ثالثا: الأسئلة
- 1
حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن
- 2
اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «البارئ» و«المصور». 1 ن
- 3
اكتب من قوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟﴾ إلى قوله تعالى: ﴿أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ﴾ (سورة الحشر، الآيتان 18 و19). 2 ن
- 4
استدل من الشطر المقرر من سورة الحشر بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «نفي التماثل بين أهل الشقاء وأهل النعيم، وتصوير عظمة الوحي الذي لو تحمّلته الصخور الشامخة لتشققت تهيبا من الخالق، دعوة للتدبر». 2 ن
- 5
استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «المد الطويل المتصل»، ثم بيّن سببه. 1 ن
- 6
أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «التخطيط» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن
- 7
صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن
المفهوم الجواب (حرف التعريف) التعريف (1) الإيثار ........ (أ) كل موضع أُعد لإقامة الصلاة جماعة وذكر الله (2) التدين ........ (ب) تقديم الغير على النفس في النفع (3) المسجد ........ (ج) تضامن أفراد المجتمع في كفاية حاجات بعضهم بعضا (4) التكافل ........ (د) التزام الإنسان بدين يعتقده ويعمل به - 8
استخرج من السند الأول اسمين من أسماء الله الحسنى ورد ذكرهما في درس الإمام، وبيّن أثر الإيمان بكل منهما في سلوك أعضاء النادي. 2 ن
- 9
ما القيمة التي جسدها عثمان حين تنازل عن مقعده لليتيم؟ وما الذي يميزها عن البذل العادي؟ 2 ن
- 10
اقترح على مهدي سلوكين عمليين يحاسب بهما نفسه وينظم وقته. 2 ن
- 11
حدد موقفك من قول بلال: «التدين الحق أن نترك الدراسة والرياضة ونلزم المسجد»، معللا ومستدلا. 2 ن