فرض التربية الإسلامية: الثالثة إعدادي — الفرض الكتابي الأول — الدورة الثانية (النموذج 2)

1. 1

   القضية: التعارض بين العنصرية وادعاء الملكية المطلقة للمال والفصل بين العبادة والسلوك، وبين التعارف والتعايش والاستخلاف في المال وتكامل العقيدة والشريعة 1 ن

2. 2

   شرح المفردتين: «مستخلفين فيه»: مستأمنين عليه نوابا في التصرف 0.5 ن؛ «ميثاقكم»: عهدكم المؤكد على الإيمان 0.5 ن

3. 3

   الاستظهار: ﴿لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ﴿2﴾ هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْءَاخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ﴿3﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

4. 4

   الاستدلال: ﴿لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ ﴿5﴾ يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ ۚ وَهُوَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴿6﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة الحديد، الآيتان 5 و6 0.5 ن

5. 5

   التجويد: الموضع: «أَجْرٌۭ» (الآية 7)، أو: «يَدْعُوكُمْ» 0.5 ن؛ السبب: سكن حرف من حروف القلقلة (ق، ط، ب، ج، د) 0.5 ن

6. 6

   التعريف والسند الثاني: أ) «السلم»: ضد الحرب، وهو وضع يسود فيه الفرد بالأمان والسكينة والاستقرار 1 ن؛ ب) التوجيه: نفي نقصان المال بالصدقة 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يشجع الأب على إخراج زكاة ماله في صندوق التضامن لفائدة التلاميذ المعوزين، موقنا أن ذلك لا ينقص ماله 0.5 ن

7. 7

   المطابقة: (1) التكافل ← (ب) 0.75 ن؛ (2) أهل الحل والعقد ← (د) 0.75 ن؛ (3) التعارف ← (أ) 0.75 ن؛ (4) العقيدة ← (ج) 0.75 ن

8. 8

   التحليل: المال مال الله، والإنسان مستخلف فيه مؤتمن عليه، كما في قوله تعالى: ﴿وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه﴾ 1 ن؛ فيلزمه التصرف فيه وفق أمر مالكه الحقيقي بالإنفاق في وجوه الخير، وقد وعد الله المنفقين بأجر كبير 1 ن

9. 9

   القيمة: القيمة: احترام الاختلاف والمساواة بين الناس 1 ن؛ الأساس: الناس جميعا من أصل واحد، والتفاضل بينهم بالتقوى لا باللون ولا بالجنس 1 ن

10. 10

    السلوك العملي: تذكيرها على انفراد بأن الإيمان قول وعمل، وأن الصلاة الصادقة تنهى عن الكذب والخداع 1 ن؛ اقتراح أن تعتذر لأمها وتستأذنها بصدق قبل أي خروج مستقبلا 1 ن

11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أؤيد محاورته على انفراد ثم دعوته إلى الاعتذار لزميله 0.5 ن؛ التعليل: النصح السري أدعى إلى القبول ويحفظ الكرامة، والاعتذار يصلح الضرر ويعزز التعارف والتعايش 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ (الحجرات: 13) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

• عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
• النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.

1. هوية الفرض: الثالثة إعدادي — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الأول — النموذج 2؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: الشطر الأول من سورة الحديد؛ الإسلام عقيدة وشريعة؛ الرسول ﷺ يرسي قيم السلم والتعايش: وثيقة المدينة؛ الزكاة: أحكامها ومقاصدها (الغايات والوظائف التنموية)؛ حق الغير: إمارة المؤمنين (الأسس والغايات)؛ التعارف والتعايش.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («يوم التعارف بين الثقافات بسلا») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

7. بطاقة المواصفات:

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.