فرض التربية الإسلامية: الثالثة إعدادي — الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية (النموذج 1)

1. 1

   القضية: التعارض بين المنّ بالعطاء والرياء والتناقض بين حفظ القرآن والسلوك، وبين الإنفاق الخالص وإكرام الضيف وتزكية النفس بالقرآن وبر الوالدين والعناية بجمال المحيط 1 ن

2. 2

   شرح المفردتين: «القرض الحسن»: الإنفاق الخالص لوجه الله طلبا لثوابه 0.5 ن؛ «نور المؤمنين»: ضياء يسعى بين أيديهم يوم القيامة جزاء إيمانهم وإنفاقهم 0.5 ن

3. 3

   الاستظهار: ﴿فَٱلْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌۭ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ مَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ ۖ هِىَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿15﴾ ۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ ﴿16﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

4. 4

   الاستدلال: ﴿يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًۭا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍۢ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ ﴿13﴾ يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَٱرْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ ٱلْأَمَانِىُّ حَتَّىٰ جَآءَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَغَرَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ ﴿14﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة الحديد، الآيتان 13 و14 0.5 ن

5. 5

   التجويد: الموضع: «مَّن ذَا» (الآية 11)، أو: «جَنَّٰتٌۭ تَجْرِى» 0.5 ن؛ السبب: نون ساكنة أو تنوين بعدهما حرف «ذ» من حروف الإخفاء الخمسة عشر 0.5 ن

6. 6

   التعريف والسند الثاني: أ) «التزكية»: تطهير النفس من الرذائل وتنميتها بالفضائل 1 ن؛ ب) التوجيه: تفضيل اليد العليا المعطية على اليد السفلى الآخذة 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يحث شباب الحملة والتاجر مصطفى على البذل لأن اليد المعطية خير من الآخذة، بشرط أن يخلو العطاء من المنّ والأذى 0.5 ن

7. 7

   المطابقة: (1) تزكية النفس ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الإيواء ← (د) 0.75 ن؛ (3) الإنفاق ← (أ) 0.75 ن؛ (4) البيئة ← (ج) 0.75 ن

8. 8

   التحليل: تذكير مصطفى الشباب بعطائه في كل لقاء ← يبطل ثواب الإنفاق 0.5 ن؛ تبرع مصطفى بالأصباغ والشتلات لتجميل الحي ← يحقق مقاصد الإنفاق 0.5 ن؛ قول مصطفى للأسر الفقيرة: «لولاي ما تغير حيكم» ← يبطل ثواب الإنفاق 0.5 ن؛ غرس الشباب الأشجار في الأزقة بنية الصدقة الجارية ← يحقق مقاصد الإنفاق 0.5 ن

9. 9

   القيمة: يدل على أنه اكتفى بالحفظ والتلاوة ولم ينتقل إلى التدبر والعمل بالقرآن 1 ن؛ الأثر: تزكية نفسه بتخليتها من الغلظة والعقوق وتحليتها بالبر والتواضع وخفض الجناح للوالدين 1 ن

10. 10

    السلوك العملي: إنزاله منزلا كريما وتهيئة ظروف الراحة والمراجعة له 1 ن؛ خدمته وتوقيره ومرافقته إلى مكان المباراة حرصا على سلامته 1 ن

11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفض تعليق اللافتة مع شكر المتبرع ونصحه بلطف 0.5 ن؛ التعليل: الإعلان عن العطاء والمنّ به يجرحان كرامة المستفيدين ويبطلان الأجر، والإنفاق المقبول ما كان خالصا لوجه الله 0.75 ن؛ الدليل: قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى﴾ (البقرة: 264) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

• عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
• النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.

1. هوية الفرض: الثالثة إعدادي — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الثاني — النموذج 1؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: الشطر الثاني من سورة الحديد؛ الشطر الثالث من سورة الحديد؛ أثر القرآن الكريم في تزكية النفس؛ إيواء الرسول ﷺ ونصرته: أبو أيوب الأنصاري – أم سليم؛ الإنفاق في سبيل الله: صوره ومقاصده؛ حق البيئة: الاعتناء بجمال البيئة والمحيط؛ من وصايا الرسول ﷺ: الوصايا التسع.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («حملة «حينا أجمل» بالقنيطرة») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

7. بطاقة المواصفات:

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.