انتقل إلى المحتوى

فرض التربية الإسلامية: الجذع المشترك — الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية (النموذج 3)

وضعية تقويمية بعنوان «حملة تشجير الثانوية» والنطاق القرآني: سورة الكهف: الشطر السادس (سورة الكهف، الآيات 99–105)، مع أسنادها وأسئلتها وعناصر الإجابة وسلم التنقيط والجذاذة التربوية.

  • الجذع المشترك
  • الدورة الثانية
  • المدة: ساعة واحدة
  • 11 سؤالا
  • 20 نقطة
  • سورة الكهف
تحميل Word أو PDF من المولّد
الفرض الكتابي الثاني — الدورة الثانية
المادةالتربية الإسلاميةالمستوىالجذع المشترك
الاستحقاقالفرض الكتابي الثانيالمدةساعة واحدة
الاسم والنسبالنقطة / 20

أولا: الوضعية التقويمية

حملة تشجير الثانوية

أطلقت ثانوية الزرقطوني بالدار البيضاء حملة لتشجير محيطها بمناسبة اليوم العالمي للأرض، وتولى نوفل قيادة الفريق. كان أحد الأعضاء لا يغرس إلا أمام الكاميرا، ثم يترك الشتلة دون سقي بعد نشر الصور. واقترح آخر أخذ شتلات من مشتل الجماعة ليلا دون إذن قائلا: «نيتنا حسنة، والغاية نبيلة». وحين تخاصم عضوان، حكم نوفل بينهما بالعدل رغم أن أحدهما صديقه المقرب، وتصدى بحزم لمن أراد السخرية من عامل النظافة. وكانت سلمى تسقي الأشجار في الصباح الباكر حين لا يراها أحد، وتقول: «يكفيني أن الله يعلم». وفي الأسبوع الموالي عرض والد نوفل استثمار مدخرات الأسرة في مشتل صغير، فاقترح عليه شريكه أرباحا ثابتة شهريا مهما كانت المبيعات. وفي آخر الحملة طلب المدير لائحة المشاركين لمنحهم شواهد التميز، فتساءل نوفل: هل يضم إليها من لم يعمل إلا للصور؟

ثانيا: الأسناد

السند الأول: قال الله تعالى:

﴿۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍۢ يَمُوجُ فِى بَعْضٍۢ ۖ وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَجَمَعْنَٰهُمْ جَمْعًۭا ﴿99﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْكَٰفِرِينَ عَرْضًا ﴿100﴾ ٱلَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِى غِطَآءٍ عَن ذِكْرِى وَكَانُوا۟ لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101﴾﴾

(سورة الكهف، الآيات 99–101)

السند الثاني: «إِيهًا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ»

(حديث متفق عليه)

ثالثا: الأسئلة

  1. 1

    حدد القضية التي تعالجها الوضعية التقويمية. 1 ن

  2. 2

    اشرح حسب سياقهما القرآني المفردتين الآتيتين من الشطر المقرر: «يموج بعضهم في بعض» و«غطاء». 1 ن

  3. 3

    اكتب من قوله تعالى: ﴿أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟﴾ إلى قوله تعالى: ﴿نُنَبِّئُكُم بِٱلْأَخْسَرِينَ أَعْمَٰلًا﴾ (سورة الكهف، الآيتان 102 و103). 2 ن

  4. 4

    استدل من الشطر المقرر من سورة الكهف بالآيات الدالة على المضمون الآتي، مع ذكر أرقامها: «بيان أن أشد الناس خسارة من ضاع جهدهم في العاجلة وهم يظنون إجادة التصرف، لجحودهم بدلائل خالقهم وبالمصير إليه، فتبطل أفعالهم ولا يكون لها اعتبار عند الحساب». 2 ن

  5. 5

    استخرج من السند الأول موضعا واحدا فيه حكم «الإخفاء الحقيقي»، ثم بيّن سببه. 1 ن

  6. 6

    أجب عما يأتي: أ. عرّف المفهوم الآتي تعريفا دقيقا: «الإفساد» [نقطة واحدة]؛ ب. حدد التوجيه الذي يتضمنه السند الثاني، وبيّن صلته بأحد أحداث الوضعية [نقطة واحدة]. 2 ن

  7. 7

    صل كل مفهوم بتعريفه المناسب، بكتابة حرف التعريف في خانة الجواب أمام المفهوم: 3 ن

    المفهومالجواب (حرف التعريف)التعريف
    (1) الإصلاح........(أ) صفة يتمكن بها سبحانه من إيجاد كل ممكن بلا عجز
    (2) الضروريات الخمس........(ب) حفظ التوازن وإعمار الأرض بالنافع
    (3) القدرة الإلهية........(ج) القوة والمنعة والرفعة
    (4) العزة........(د) الدين والنفس والعقل والنسل والمال التي جاءت الشرائع كلها بحفظها
  8. 8

    استخرج من الوضعية تصرفين لعضوين في الفريق يظن كل منهما أنه يحسن صنعا وعمله مردود، وبيّن سبب الرد. 2 ن

  9. 9

    ما الذي يدفع سلمى إلى سقي الأشجار حين لا يراها أحد؟ وما أثره في عملها؟ 2 ن

  10. 10

    اقترح على نوفل سلوكين يتحرى بهما العدل في إعداد لائحة شواهد التميز. 2 ن

  11. 11

    حدد موقفك من اقتراح أخذ شتلات مشتل الجماعة ليلا دون إذن بحجة نبل الغاية، معللا ومستدلا. 2 ن

عناصر الإجابة وسلم التنقيط للأستاذ
  1. 1

    القضية: التعارض بين العمل طلبا لثناء الناس وتبرير الوسيلة المحرمة بالنية الحسنة والربح المضمون، وبين الإخلاص ومتابعة الشرع ومراقبة الله والعدل والاستثمار المشروع وإصلاح البيئة 1 ن

  2. 2

    شرح المفردتين: «يموج بعضهم في بعض»: يختلطون مضطربين 0.5 ن؛ «غطاء»: حجاب الغفلة 0.5 ن

  3. 3

    الاستظهار: ﴿أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَن يَتَّخِذُوا۟ عِبَادِى مِن دُونِىٓ أَوْلِيَآءَ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَٰفِرِينَ نُزُلًۭا ﴿102﴾ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِٱلْأَخْسَرِينَ أَعْمَٰلًا ﴿103﴾﴾ — سلامة الألفاظ وترتيبها 1.5 ن؛ سلامة الرسم والضبط 0.5 ن

  4. 4

    الاستدلال: ﴿ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿104﴾ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَزْنًۭا ﴿105﴾﴾ 1.5 ن؛ ذكر الأرقام: سورة الكهف، الآيتان 104 و105 0.5 ن

  5. 5

    التجويد: الموضع: «عَن ذِكْرِى» (الآية 101) 0.5 ن؛ السبب: نون ساكنة أو تنوين بعدهما حرف «ذ» من حروف الإخفاء الخمسة عشر 0.5 ن

  6. 6

    التعريف والسند الثاني: أ) «الإفساد»: إخراج الشيء عن حال استقامته ونفعه 1 ن؛ ب) التوجيه: شهادة النبي ﷺ بهيبة عمر حتى إن الشيطان يسلك غير طريقه 0.5 ن؛ الصلة بالوضعية: يبرز هيبة الحق التي تأسى بها نوفل حين تصدى بحزم لمن أراد السخرية من عامل النظافة، فقوة صاحب الحق تردع الباطل وأهله 0.5 ن

  7. 7

    المطابقة: (1) الإصلاح ← (ب) 0.75 ن؛ (2) الضروريات الخمس ← (د) 0.75 ن؛ (3) القدرة الإلهية ← (أ) 0.75 ن؛ (4) العزة ← (ج) 0.75 ن

  8. 8

    التحليل: الغرس أمام الكاميرا ثم ترك الشتلة دون سقي: عمل فقد الإخلاص لأنه قُصد به ثناء الناس 1 ن؛ أخذ شتلات المشتل ليلا دون إذن بحجة النية الحسنة: عمل خالف الشرع، فالنية الحسنة لا تبرر الوسيلة المحرمة 1 ن

  9. 9

    القيمة: الدافع: استحضار علم الله المطلق بالسر والعلن ومراقبته 1 ن؛ الأثر: الإخلاص والمداومة على العمل وإتقانه دون انتظار ثناء الناس 1 ن

  10. 10

    السلوك العملي: اعتماد معايير معلنة كالحضور والسقي والمتابعة، وتطبيقها على الجميع ولو كان المعني صديقه 1 ن؛ مشاورة أعضاء الفريق والمؤطر في اللائحة، وتنبيه المقصر بلطف ليتدارك عمله قبل نهاية الحملة 1 ن

  11. 11

    الموقف المعلل: الموقف: أرفضه 0.5 ن؛ التعليل: أخذ المال العام دون إذن اعتداء محرم، والعمل الصالح لا يقبل إلا إذا كان خالصا لله وموافقا للشرع، والغاية النبيلة لا تبرر الوسيلة المحرمة 0.75 ن؛ الدليل: قوله ﷺ: «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا» (رواه مسلم) 0.75 ن

ملاحظات التصحيح

  • عدد الأسئلة 11، ومجموع النقط 20، وأرقام الأجوبة مطابقة لأرقام الأسئلة.
  • النقطة الموزعة بين قوسين أمام كل عنصر مستقلة عن غيره، ويمنح الجزء المستحق عند صحة بعض العناصر.
الجذاذة التربوية وبطاقة المواصفات جدول التخصيص والمواصفات

1. هوية الفرض: الجذع المشترك — الدورة الثانية — الفرض الكتابي الثاني — النموذج 3؛ المدة: ساعة واحدة؛ النقطة: 20.

2. المداخل المقوَّمة: التزكية، الاقتداء، الاستجابة، القسط، الحكمة.

3. الدروس المقوَّمة: سورة الكهف: الشطر الخامس؛ علم الله المطلق وقدرته الشاملة؛ نماذج للتأسي: عمر بن الخطاب وعزة الإسلام؛ فقه المعاملات: مبادئ استثمار الأموال في الإسلام؛ حق البيئة: الإصلاح وعدم الإفساد؛ الوصايا الإلهية التسع: ﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم﴾؛ سورة الكهف: الشطر السادس.

4. الكفاية المستهدفة: أن يوظف المتعلم(ة) مكتسباته من الدروس المقررة، قرآنا ومفاهيم وقيما وأحكاما، لحل وضعية-مشكلة من واقعه المعيش، واتخاذ موقف معلل مسنود بالدليل الشرعي.

5. الوضعية: حدث مركزي من الحياة المعيشة للمتعلم («حملة تشجير الثانوية») تتفرع عنه أحداث مرتبطة به، تحيل ضمنيا على الدروس المقوَّمة كلها، وتنتهي بإشكال يستدعي تعبئة الموارد.

6. جدول التخصيص (المذكرة 105/106):

المهارةالنسبةالنقطة الرسميةالنقطة في الفرض
حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها20%44
التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة15%33
توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها15%33
تحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها20%44
استخلاص القيم وتوظيفها20%44
تحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها10%22
المجموع100%2020

7. بطاقة المواصفات:

السؤالالموردالمهارةالنقطة
1الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
2القرآن الكريمالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة1
3القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
4القرآن الكريمحفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها2
5السند القرآنيتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها1
6المفاهيم والسند الثانيالتمكن من المعارف الأساسية المكتسبة2
7المفاهيمتوظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها3
8الوضعيةتحليل النصوص الشرعية واستخراج أحكامها2
9الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
10الوضعيةاستخلاص القيم وتوظيفها2
11الوضعيةتحديد المواقف وبناؤها والتعبير عنها وتعليلها2

8. ضوابط التصحيح: تمنح النقطة لكل عنصر مستقلا وفق السلم؛ وفي الاستظهار تراعى سلامة الألفاظ والترتيب ثم الرسم؛ وفي الاستدلال تمنح النقطة للآيات الصحيحة المناسبة للمضمون مع أرقامها؛ وفي التجويد يجمع بين الموضع والسبب؛ وفي الموقف يجمع بين التصريح بالموقف والتعليل والدليل.

9. استثمار النتائج: يرصد الأستاذ التعثرات حسب المهارات (الحفظ، المفاهيم، التحليل، القيم، الموقف) ويبني أنشطة دعم مركزة على الأسئلة التي تقل فيها نسبة النجاح عن النصف.